TEMA 1

1-Rasgos distintivos del pensamiento arcaico

• Es un pensamiento infundado ya que se limita ha hacer afirmaciones sin demostrar las de alguna manera y lo que afirman puede ser verdad o no serlo porque se llevan guiar por la tradición.
• Es un pensamiento acrítico porque analiza su metodología esto quiere decir que no sabe si sus afirmaciones están llevando buen camino o no.
• Tiene un carácter antropomórfico porque explica la naturaleza por medio de las vivencias de las hombres.
• Es un pensamiento comprometido ya que mantiene una relación directa y es incapaz de objetivizarla.

2-¿Cuál es el origen de la filosofía según Aristóteles y Unamuno?

Aristoteles y Unamuno encuentra el origen de la filosofía en los sentimientos pero Aristoteles dice que lo que nos hace filosofear es lo que nos admira y lo que nos llama la atención de la realidad en cambio Unamuno nos dice que lo que nos hace filosofear son las experiencias que nos acercan a la experiencia de la muerte.

3-      ¿Dónde y cuándo se produce el paso del mito al logos?

 De un pensamiento arcaico donde no se podían demostrar lo hechos a partir del siglo VI antes de Cristo.

En un pueblo griego, la Jonia debido a que era una ciudad que estaba abierta a nuevas teorías, al contrario de otras ciudades que estaban en el centro de antiguos imperios las cuales estaban cerradas, se empezó a dejar de creer en lo mitos y aparecieron los primeros filósofos que eran los contrario al pensamiento arcaico, creían en la razón con la que poder demostrar los hechos y es crítica son sí misma.

4-      Rasgos distintivos de la reflexión filosófica.

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•      La filosofía mas que un saber es una amor al saber y al conocimiento, hablamos mejor de reflexión filosófica que de saber filosófica.
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•       Es universal,no delimita el objeto ya que todo es por igual y no hay ningún problema que sea ajeno a la filosofía.

•    Es una reflexión radical porque llega a lo mas profundo de los problemas.

•       Es critico como la ciencia pero la filosofía es mas profunda y renuncia apoyarse en las hipótesis.

Como consecuencia de estas características se dice que la reflexión filosófica es totalizadora y de segundo grado. Totalizadora porque se esfuerza por superar a la razón de cada ciencia y en segundo grado porque necesita a el trabajo previo de la ciencias.


   

5-      Rasgos del saber científico.

     

f     Los saberes científicos son saberes sectoriales porque ocupan por separado las áreas de la   realidad.

      

      Son críticos ya que se analizan constantemente y esta en continuo movimiento y al hacer ciencia no hace falta apoyarse en una hipótesis.

     Hace una búsqueda de rigor que hace referencia al lenguaje que define los términos con precisión y es univoco. Y también verifica y contractibiliza empírica esto quiere decir que solo es valido aquello que la experiencia muestra como verdadero.

     

     Son subjetivos y transmisibles porque cualquier persona que posea los medios para hacer los experimentos lo puede demostrar.

    

    

     

 

     

Ensayo sobre el entendimento humano. Locke,J.

1)Si el alma es un papel en blanco según Locke,¿Cómo va llenandose de contenidos?
Locke es un autor empirista dond e el contenido mental llegar por medio de la experiencia ya que es la ciencia del conomiento.

2)¿Cuáles son las dos fuentes de donde procede el material del conocimiento?
El conocmiento tiene dos fuentes una de ella es la REFLEXIÓN que es cuando sentimos alguan sensación que SENSACIÓN es otra de las fuentes del conocimiento basada ene l aprendizaje de la realidad mediante los sentidos por ejeplo puede ser el  calor.

3)Haz un mapa conceptual del texto.

Sobre verdad y mentira en sentido extramoral: Nietzsche.

1)Explica cual es el origen del lenguaje según Nietzsche.
Según Nietzsche el origen del lenguaje se enceuntra ene lo material,es decir en el objeto que vemos no en el objeto que tenemos en el pensamiento.Y la sovciedad tiene un acuerdo con el lenguaje para llegar a tener una utilidad.

2)¿A que se refiere cuando afirma que el lenguaje tiene por base el vacio?
El lenguaje es una ficción que tiene dos vacios,esos dos vacios son:
.El objeto que vemos con la imagen mental,en este transcurso se pierde información de cuando vemos el objeto hasta que lo asimilamos en nuestra mente.
.De la imagen mental a el lengua tmabien se pierde información ya que de nuestra mente puede crear cualquier cambio ya que nosotros podemos tener una imagne distinta de ese objeto que otra persona.

3)Como rellena la razon humana ese vacio y que consecuencias tiene esa afirmación en la valoración del conocimiento.
Las personas rellanemos los dos vacios con la imaginación que tiene cada uno tenga en su mente y asi muchas caracteristicas de objetos o de la realidad se varia de una persona a otra.

4)¿Ubicarias a Nietzsche en el bando realista o idealita?Justifica tu respuesta.
Nietzsche forma parte del bando idealista ya que defiende que el entendimiento del conocimiento esta sujeto para aportar caracteristicas y transformala con la imaginación que tnega cada una de la personas.

Preguntas sobre los mitos

1)Resume los mitos judío y griego.
El mito de Prometéo es el mito Griego donde Prometéo y su hermano Epimeteo se encargan de repartir todos los bienes a los habitantes del mundo. Prometeo se encarga de robar le a hefeso y a Atena el fuego que luego repartirán. Epimeteo al repartir los bienes reparte todo hasta el fuego y una vez que se entera Prometeo se encarga de avisar al mundo de que si viene Zeus con un regalo no lo acepten ya que va a a ser una trampa hacia ellos por haber cogido el fuego que fue entregado por Epimeteo.
Zéus llega y les ofrece una mujer y una caja(la caja dePandora), ellos al ver la belleza de la joven que era las mismas que Afrodita aceptan el regalo pero la joven le entra la curiosidad por abrir la caja que no fue abierta por los hombre porque sabia que era una trampa de Zeus, al abrirse la caja de ella sale todos los males que antes no había en la Tierra pero ella cierra la caja pero en su interior se quedo la esperanza.
Zeus se entero de lo ocurrido así que Prometeo es castigado en una piedra amarrado y todos los dias bajaba un águila a comerle los intestinos.
El otro mito es el judío: el Génesis.
En este mito nos cuenta como fue la creación de la Tierra donde el hombre creado por Dios, Adam, es superior a todo y es el que le pone nombre a cada especie que se encontró, el propio Dios le da sueño para que de su propia costilla pueda crear a una mujer, Eva.Dios les avisa de que de un  árbol de todo el jardín de Edén no coman las manzanas del árbol de la Sabiduría y conocerían el bien y el mal pero Eva desobedece las normas puesta por Dios porque se lleva levar por una serpiente y tambien hace comer a Adam, lo que queria la serpiente era el mal para los hombre perfectos que había creado Dios. El castigo de Adam fue que con el sudor de tu frente Comerás pan hasta que vuelvas a la tierra, a Eva le da el sufrimiento en el embarazo y con Dolor dara a luz a los hijos y por último a la serpiente le castiga con que comera polvo el resto de su vida que es el animal mas despreciado entre los animales y que se arrastrara por los suelos.

2)Caracterización y papel de la mujer en ambos mito.
En el mito griego la mujer es irracional y tiene una belleza que es deseado por todos los hombres y tiende a curiosear lo de su alrededor y en el mito judío la mujer también es una persona curiosa y que se deja influenciar por cualquiera ya que come del árbol prohibido y también es irracional.

3)Relación del hombre y la naturaleza en el mito judío.
el hombre en el mito judío tiene mucha influencia en la naturaleza ya que es superior a ella y es el cuál le pone nombre a cualquier especie de su entorno dentro del jardín de Edén.

4)El origen del mal en ambos mitos.
Ambos mito tenemos presente el mal de una forma u otra.
En el mito de Prometeo el mal se encuentra dentro de la caja de Pandora y en el mito judío el mal es creado por una serpiente que que es la que dicen que coman del árbol de la Sabiduría,Eva al comer la primera contiene el conocimiento y hace pecar a Adam.

5)Cómo caracterizan los mitos griego y judío al ser humano y cuál es rasgo distintivo.
El ser humano lo caracterizan en ambos mito como un ser razonable con inteligencia pero al conocer a la mujer le hace ser un pensamiento prohibido y actos y por eso consiguen malos castigos.

6)Castigo de Dios a la mujer,el hombre y la serpiente.
 .Castigo de la mujer es el dolor del parto y que su marido es dueña de ella.
.Castigo del hombre es ganar el pan con el sudor de su frente; es decir trabajando.
.Castigo de la serpientes deslizarse con su vientre y tragar polvo todos los días de su vida y ser maldita entre los demás animales.

El asma crece y afecta al 5% de la población adulta

http://www.diariodecadiz.es/article/enfermedades/1379541/asma/crece/y/afecta/la/poblacion/adulta.html

Los expertos en Alergología dicen que la alergía es una enfermedad crónica que va en aumento y lleva un gran coste socio-sanitario donde hay alrededor de unos 300 millones de personas alergicas en todo el mundo.En España la alergia afecta a un 5%en adultos y un 10% en niños.

El asma es un síndrome que en cada paciente es diferente.El abordaje del asma se orienta ha los distintos tipos de fenotipos.

Según Santiago Quirce jefe de Servicios de Alergologia del Hospital de la Paz de Madrid ha comentado que dentro de una década va a aumentar hasta un 20% en la población.

Critica:
Según como nos comunica el articulo vemos como ese numero de personas afectadas port la alergia o asma va a ir en aumento y eso va a ser un coste superior en la coste total que tenemos ahora en el ministerio de sanidad así que tendrán que buscar una medida tanto en laboratorios para reducir ese numero de personas infectadas por estas enfermedades y por otro lado el ministerio buscar una nueva alternativa mediante campañas o por medio de los centros de salud crear un nuevo metodo de inversión a la seguridad social para que pueda estar al servicio de todos los ciudadanos los nuevos medicamentos o los que había antes.
Esperemos que haya un gran avance en estas enfermedades y acercarnos a todo tener una vida sin alergia.